|
||||||||||||||||||||||||
|
|
Дистанция
|
||
|
|
Идея дистанции связана с естественной мерой пространства, сохраняемого между людьми во время их встречи с учетом какой-либо цели (включая сюда и поединок). Практика Айкидо поможет вам развить чувство необходимой дистанции, которая должна сохраняться между вами и другим человеком, сначала сознательно, а потом автоматически. Эта естественная дистанция должна быть пропорциональна вашим возможностям и способности к защитной реакции при внезапной атаке. |
|
|
MA AI очень важно в Будо. Оно определяет пространственные отношения между вами и противником, положение из которого легко атаковать или защищаться, MA AI не только дистанция. Это еще и движение сердец противников. Если вы испытываете страх, пространство кажется вам слишком маленьким; если вы уверены в себе - то слишком большим. Идеология MA может быть проиллюстрирована как притча о лунном свете, который проходит в щель закрытых дверей. То есть, какая бы хорошая ни была бы охрана, всегда есть щелка, куда проскальзывает лунный свет. Через эту щелку, какой бы маленькой она ни была, пространство раскрывается полностью. И это пространство эта пустота - источник всего, источник бесконечности. AI здесь имеет тоже значение, что и в AIKIDO: имеет смысл в создании единого, целого, гармоничного. MA AI - пространство, которое вовлекает вас с противником в постоянное перемещение, ведущее к наиболее безопасной позиции. Дистанция и соотношение передвижений партнеров фигурально выражено в КЮДЕНЕ основателя, как 10. Если противник шагнул на 2, то вы должны выйти на него на 8 (2+8=10), если он вышел на вас на 6 то вы соответственно перемещаетесь на 4 (6+4=10). Если же вы будете входить слишком глубоко, или не достаточно близко вы обнаружите, что не в состоянии эффективно выполнить технику. MA AI очень важно в Будо. Оно определяет пространственные отношения между вами и противником, положение из которого легко атаковать или защищаться, MA AI не только дистанция. Это еще и движение сердец противников. Если вы испытываете страх, пространство кажется вам слишком маленьким; если вы уверены в себе - то слишком большим. Идеология MA может быть проиллюстрирована как притча о лунном свете, который проходит в щель закрытых дверей. То есть, какая бы хорошая ни была бы охрана, всегда есть щелка, куда проскальзывает лунный свет. Через эту щелку, какой бы маленькой она ни была, пространство раскрывается полностью. И это пространство эта пустота - источник всего, источник бесконечности. AI здесь имеет тоже значение, что и в AIKIDO: имеет смысл в создании единого, целого, гармоничного. MA AI - пространство, которое вовлекает вас с противником в постоянное перемещение, ведущее к наиболее безопасной позиции. Дистанция и соотношение передвижений партнеров фигурально выражено в КЮДЕНЕ основателя, как 10. Если противник шагнул на 2, то вы должны выйти на него на 8 (2+8=10), если он вышел на вас на 6 то вы соответственно перемещаетесь на 4 (6+4=10). Если же вы будете входить слишком глубоко, или не достаточно близко вы обнаружите, что не в состоянии эффективно выполнить технику.
|
||
|
ATEMI |
||
|
Те, кто утверждают, что в Айкидо нет ударов, ничего не знают об Айкидо. О Сенсей, определяя Айкидо, говорил: "Айкидо - это ирими и атэми". Все техники Айкидо включают атэми. В древнем Будо атэми означало нанесение ударов по болевым точкам, чтобы вызвать потерю сознания или смерть. Однако, ранить или сломать кость не есть атэми. В Айкидо атэми используется для управления атакой противника, чтобы нарушить его сосредоточенность, остановить его действия, воздействуя на болевые точки. От этого мягкого атэми переходят к атэми, которое вызывает потерю сознания или смерть. Каждый удар должен иметь цель, а каждая цель - обоснование. Естественно, эта работа должна включать обучение расположению восстановительных точек. Вы должны четко себе представлять, что точки, которые могут принести выздоровление могут и убить. При достижении высокого уровня технической подготовки, будет полезно научиться использовать в ходе упражнений возможность применять атэми. Следует помнить, что в удар должно вкладываться все тело - все внешние и внутреннее факторы. Причем внешние факторы - формирование руки, перемещение центра, положение ног, разворот бедер и т.д. - хотя и требуют времени, но усваиваются сравнительно легко. Что же касается внутренних факторов - дыхание, полное спокойствие, сосредоточенность, концентрация энергии KI то их подготовка занимает десятилетия. Один удар, правильно сфокусированный и нанесенный в нужное место, стоит сотни просто обрушенных на противника. Те, кто утверждают, что в Айкидо нет ударов, ничего не знают об Айкидо. О Сенсей, определяя Айкидо, говорил: "Айкидо - это ирими и атэми". Все техники Айкидо включают атэми. В древнем Будо атэми означало нанесение ударов по болевым точкам, чтобы вызвать потерю сознания или смерть. Однако, ранить или сломать кость не есть атэми. В Айкидо атэми используется для управления атакой противника, чтобы нарушить его сосредоточенность, остановить его действия, воздействуя на болевые точки. От этого мягкого атэми переходят к атэми, которое вызывает потерю сознания или смерть. Каждый удар должен иметь цель, а каждая цель - обоснование. Естественно, эта работа должна включать обучение расположению восстановительных точек. Вы должны четко себе представлять, что точки, которые могут принести выздоровление могут и убить. При достижении высокого уровня технической подготовки, будет полезно научиться использовать в ходе упражнений возможность применять атэми. Следует помнить, что в удар должно вкладываться все тело - все внешние и внутреннее факторы. Причем внешние факторы - формирование руки, перемещение центра, положение ног, разворот бедер и т.д. - хотя и требуют времени, но усваиваются сравнительно легко. Что же касается внутренних факторов - дыхание, полное спокойствие, сосредоточенность, концентрация энергии KI то их подготовка занимает десятилетия. Один удар, правильно сфокусированный и нанесенный в нужное место, стоит сотни просто обрушенных на противника. |
||
|
Искусство мира В этом выпуске мы заканчиваем наше предварительное знакомство с философским наследием О Сэнсэя |
||
|
||
